
第七讲 何时愤怒,何时宽容
我们也常常向神发怒,就像今天经文里的约拿一样,但神仍以怜悯待他,以宽容的心与他同在、陪伴他。那作为基督徒,我们什么时候可以发怒?什么时候应该给予宽容?「按」今天证道的主题就是《何时愤怒,何时宽容》,这位忿怒的先知又一次陷入绝望当中,他的心到底出了什么问题?

我们也常常向神发怒,就像今天经文里的约拿一样,但神仍以怜悯待他,以宽容的心与他同在、陪伴他。那作为基督徒,我们什么时候可以发怒?什么时候应该给予宽容?「按」今天证道的主题就是《何时愤怒,何时宽容》,这位忿怒的先知又一次陷入绝望当中,他的心到底出了什么问题?

耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。”

人若渴了,可以到我这里来喝。信我的人,就如经上所说,从他腹中要流出活水的江河来。

尼尼微人听到约拿宣讲上帝的忿怒,从百姓到君王,立刻悔改离开手中的强暴。因此,神看见他们的行为,就止息了祂的忿怒。所以,今天我要分享的主题就是《真正的悔改:离开恶行》,求神帮助我们,既知道上帝是一位慈爱的神,祂也是一位公义的上帝,这位伟大的王随己意施行怜悯。

到了约翰福音第7章,随着耶稣在地上服侍的不断展开,围绕着耶稣的身份问题,众人开始有了完全不同的反应。

一般人看来,是灾难、是困苦、是绝望、是死亡;而对于上帝来说,是极大的怜悯、是用心的预备、是奇异的恩典、是大能的拯救。今天我要分享的主题就是《奇异的恩典:从低谷到拯救》,求神帮助我们更加明白祂的恩典、祂的拯救,知晓人的努力无法拯救自己。救恩出于耶和华,这就是福音。

从22节开始,群众开始寻找耶稣,找到之后,耶稣指出他们寻找的动机是“因吃饼得饱”。现在他们又寻求神迹。在此耶稣指出,祂就是生命之粮。

约翰福音一共记载了7个神迹。五饼二鱼的神迹则是最有名的神迹之一。只有6章这里记载的两个神迹:五饼二鱼和在海面上行走,是四卷福音书都有记载的,并且四卷福音书都把这两个神迹放在一起叙述。

今天我们就一起来讨论什么是敬畏真神?是什么扭曲我们对神的敬畏?敬畏神的本质是什么?另外,我们在敬拜中合乎圣经,还是常常三心二意。所以,今天我要分享的主题是合神心意的敬拜(何谓“敬畏”真神?),求神帮助我们正确的来敬拜我们的上帝,使祂的名的着荣耀。

耶稣开始回应犹太人关于安息日可不可做工的问题,他告诉犹太人:祂做事不是顺着自己的意思,而是父如何做,祂就如何做。父子同工,用同样的方式做同样的事,因此父爱子,父对子毫无保留,所以子宣告说“我与父原为一。”

对比4章1-42撒玛利亚人对耶稣的态度。他们其实并不相信耶稣,也不尊敬耶稣。相比之下,撒玛利亚人信靠耶稣。二者之间形成一个强烈的对比。

撒马利亚在加利利南方,耶路撒冷北方30英里,士剑西北方6英里的地方。撒马利亚人与犹太人之间的关系可以追溯到旧约圣经王下17:24-41 。