诗篇21:8-13 在上帝的审判中得安息
在1-7节我们看到百姓和王,一起庆祝军事的胜利,赞美上帝为王做的一切。今天我们来看一下8-13节的内容,我们看到的是王的经历与仇敌相比是截然不同的:王信靠耶和华,即得保守、得供应、得胜利;而对耶和华心怀恶意的仇敌,却被吞吃、毁灭,彻底击败。从王的经历当中,整个国家学到了当学的功课。我们如何在上帝的审判中得享安息。
在1-7节我们看到百姓和王,一起庆祝军事的胜利,赞美上帝为王做的一切。今天我们来看一下8-13节的内容,我们看到的是王的经历与仇敌相比是截然不同的:王信靠耶和华,即得保守、得供应、得胜利;而对耶和华心怀恶意的仇敌,却被吞吃、毁灭,彻底击败。从王的经历当中,整个国家学到了当学的功课。我们如何在上帝的审判中得享安息。

上一篇我们讲了打战前的祷告,盼望你们每天开始操练为你们教会的事工和你的牧者祷告,求上帝恩待、并保守教会,在每天的争战中靠主得胜,预备自己,为主摆上。

诗篇第20篇是打仗前的祷告。诗篇第二十一篇是胜利之后的颂赞。这首诗与下一首诗明显是紧密关联的。因为君王在战场征战,所以诗中会众代表王进行祈祷。

19:1-6 我们身边的世界:神是造物主(造物主和被造物的关系)19:7-11 我们眼前的话语:神是教导者(教导和被教导的关系)

这部分的主角是神的律法,此词在本诗不是单指摩西的律法或其他法规,而是神对以色列人有权威的教导,是祂启示旨意的总称,类似今日基督徒的圣经。旧约的律法指:神的作为,神的教导,或说,律法是神给选民的指引,好让他们能按祂的旨意过活,因而蒙福。

诗篇19篇是一部充满了赞美、哀求、智慧的诗歌体,意在颂扬上帝的律法,实际本诗是在讲述耶和华将自己启示给人的两种途径,是哪两种?大自然和律法。

最后的总结,向神献上感谢,重提他绝望、蒙拯救和胜利的经历,为的是向神献上感谢。这位永活的神帮助诗人胜过敌人,为他伸了冤,更任命他作代表管理万民。

今天主要讲的是,大卫如何借神的帮助克敌.神长久忍耐,他多次给了扫罗悔改的机会。同时,神在装备大卫,使大卫以后可以服侍他。

前面1-19节我们看到,大卫向耶和华发出赞美和不可言喻的爱慕之情,因为耶和华将大卫从仇敌的手中拯救出来,领他到宽阔之地。那为什么大卫得到如此多的恩待?

诗篇第18篇是一首感恩诗,无疑是赞美的最好范本,也是对神的法度、能力和怜悯所作的圆满启示。特别适合那些领受过了,上帝极大恩典的人来诵唱。

诗篇17篇是一首个人的哀歌,诗人受到恶人不公正的攻击和指控,本篇特别适合有同样遭遇的人来祈祷,在急难中存无愧的良心,黑夜终将过去,淸晨必晴空万里。本篇的背景极有可能是在扫罗追杀大卫的岁月裡写成的。

诗篇17篇是一首个人的哀歌,诗人受到恶人不公正的攻击和指控,本篇特别适合有同样遭遇的人来祈祷,在急难中存无愧的良心,黑夜终将过去,淸晨必晴空万里。本篇的背景极有可能是在扫罗追杀大卫的岁月裡写成的。