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诗篇23:1-6 耶和华是我的牧者

这是一首免去嘈杂、有关安息的诗歌。朝拜、缺乏、劳累、奔波、徘徊、困惑、死荫幽谷、蜂拥而至的仇敌,还有无限的未知世界,周围这一切环境都摆在歌者面前,他并非不知。

诗篇22:22-31 得胜后的赞美

诗篇22篇第一部分(诗二十二1–21)重点是祷告和受苦,将我们直接带到基督的十架前。那第二部分(诗二十二22–31)宣告复活,颂赞上帝的荣耀。

诗篇22:1-21 苦难中的祈祷

这是一首免去嘈杂、有关安息的诗歌。朝拜、缺乏、劳累、奔波、徘徊、困惑、死荫幽谷、蜂拥而至的仇敌,还有无限的未知世界,周围这一切环境都摆在歌者面前,他并非不知。

诗篇21:8-13 在上帝的审判中得安息

在1-7节我们看到百姓和王,一起庆祝军事的胜利,赞美上帝为王做的一切。今天我们来看一下8-13节的内容,我们看到的是王的经历与仇敌相比是截然不同的:王信靠耶和华,即得保守、得供应、得胜利;而对耶和华心怀恶意的仇敌,却被吞吃、毁灭,彻底击败。从王的经历当中,整个国家学到了当学的功课。我们如何在上帝的审判中得享安息。

诗篇21:1-7 在上帝面前欢喜快乐

上一篇我们讲了打战前的祷告,盼望你们每天开始操练为你们教会的事工和你的牧者祷告,求上帝恩待、并保守教会,在每天的争战中靠主得胜,预备自己,为主摆上。

诗篇20:1-9 打仗前的祷告

诗篇第20篇是打仗前的祷告。诗篇第二十一篇是胜利之后的颂赞。这首诗与下一首诗明显是紧密关联的。因为君王在战场征战,所以诗中会众代表王进行祈祷。

诗篇19:7-11 我们眼前的话语:神是教导者

这部分的主角是神的律法,此词在本诗不是单指摩西的律法或其他法规,而是神对以色列人有权威的教导,是祂启示旨意的总称,类似今日基督徒的圣经。旧约的律法指:神的作为,神的教导,或说,律法是神给选民的指引,好让他们能按祂的旨意过活,因而蒙福。

诗篇18:20-27 忠心爱主,恩慈待人

前面1-19节我们看到,大卫向耶和华发出赞美和不可言喻的爱慕之情,因为耶和华将大卫从仇敌的手中拯救出来,领他到宽阔之地。那为什么大卫得到如此多的恩待?