诗篇第59篇是一首个人哀歌，诗人描述当下所面对的危险，根据题注撒母耳书19章，当时大卫由窗户逃脱，躲过扫罗手下人的追捕。敌人虽无缘由，但却不留任何余地，要对他施行毁灭，诗人受到这样的恶待，在哀叹之后开始祷告，祈求上帝的帮助。最后，诗人满怀信心地宣布自己要等候神的力量，他说神是他的高台。

诗篇58篇是一首咒诅诗，本首诗大概由三个部分组成。诗人一开始就直接针对那些不诚实的审判官，他们歪曲正义，且施行暴力。接着诗人描述了他们的邪恶，把他们比作毒蛇和狮子，请求上帝对他们的残忍、欺诈施以惩罚。最后，诗人满怀信心地说神确实会向他们施行报应，这样，人们就会知道公义的神仍在掌管一切。

诗篇57篇也是一首个人哀歌，根据题注可以知道，本诗的写作是源于扫罗逼迫大卫，大卫逃到亚杜兰洞中躲避危险。这首诗包含两大部分。第一部分，大卫表达了他所感到的焦躁，呼求上帝帮助他，逃避扫罗以及其他仇敌迫害。第二部分，大卫进而信心坚定地盼望救恩，盼望得胜，并激励自己全心地赞美上帝。

前面我们看到大卫面对敌人攻击，他拒绝向惧怕投降，祷告神操练盼望，勇敢地面对这一切，他深刻的知道，上帝高过一切仇敌，世人无法逃避最后的审判。接着，诗人再次描述他所经历的苦难，几次流离，但上帝救他的性命脱离死亡，并且使他行在生命的光中，最后，诗人以赞美感谢结束。

诗篇56篇许多人认为是一首个人哀歌，讲述大卫被扫罗赶逐，无处逃生，只好逃往迦特王亚吉那里。迦特是一个非利士人的城市，大卫杀死的巨人歌利亚就来自这个城市。此时，诗人陷入双重的包围之中，但他只能依靠耶和华，并为上帝已经垂听祷告、将采取行动而感恩。

我们看到大卫在艰难处境中表达了恐惧和愤怒的一面，但和一般人不一样的地方，就是他继续求告神，并紧接着宣告自己必得拯救。要知道，邪恶之人的恶行并未减少，恐惧只能导致逃离的渴望，愤怒只能加强对罪的存在意识。只有信心才能产生战胜困难的勇气和力量。

在第一部分我们看到大卫经历知己的背叛，他祷告恳求神的帮助，在极度的试炼中，他软弱了，他想自己变成一只鸽子飞向远方。但面对真实的处境，诗人在忧烦中开始爆发愤怒，因为仇敌实在阴险，罪恶泛滥。

诗篇55篇是一首个人哀歌，诗人祈求上帝帮助他脱离危险的仇敌，就是那至亲的知己都背叛了他。有些人认为大卫不是本诗的作者，因为在他的生平记录中，没有这样明确背叛的实例。那让我们很容易联想到的，大卫的确曾经遭受儿子押沙龙和谋士亚希多弗的背叛。

这是一首个人哀歌，与许多哀歌一样，诗人祈求上帝帮助他胜过那些迫害他性命的恶人。本诗题注将撒母耳书上23章19节的事件联系在一起，当时大卫躲藏在西弗，而西弗人向扫罗告密，答应把大卫交给他，在沦入极其危险的境地时，大卫向上帝献上祷告，祈求神的拯救。

诗篇第53篇与14篇几乎完全相同，可能是同一首赞美诗的两个版本。本诗哀叹人们不寻求上帝，因而残酷地苦待上帝的百姓。第十四篇的内容，着重那些在以色列国内，使神的百姓吃尽苦头的愚顽人的下场；而第五十叁篇的内容，则着重那些「安营攻击」以色列国的外邦侵略者的下场。和14篇相比，诗人用更为细腻的手笔，描述将要落在恶人身上的恐怖，而不是强调上帝对穷乏人的照顾。