所以，不要忧虑说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。
在传统的中国教会中，如果你留心观察的话，她的兴盛和衰落便会时刻呈现在你的眼前。
近年来，随着城镇化的快速发展，新型城市教会日益复兴的背后，教会中老龄肢体的需求和关怀出现了短板的不足。
近年来，人们对福音的认识和了解并没有全面地具备三个方面的动态视角：他们不是只注重救赎的应许，就是只讲人当尽的责任，再不然就是只讲不信之后的惩罚。
作为教会的带领者，应将如何形成一个基于圣经的教会异象，如何更清楚地确认自己的事工呼召并对你所在社群取得怎样的了解。
近来年，越来越多的主内肢体对改革宗信仰的认同和接受，无论是在个人层面还是在教会事工上有着重大的翻转。
每个人都在触觉的敏感性上有着不同程度的强弱，同一件事带来的压力，在不同的人身上都有着不同的表现。
在我不断的实践中发现：计划和目标相连的意义是在一个阶段内达成预期的愿望，有条理的规范自己的学习生涯。
认识上帝把我们塑造成为一个颂赞祂恩典、并渴望得到更大的恩典，依靠上帝在天程历程中登上最后一阶，忍耐等候直到终点。
中国人无推理，讲经验，好诡辩，正是这样的文化导致了福音难以被广泛的认可与接受。
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