分类： 灵修

在敎会传统中，这首诗篇在记念主升天之日咏唱，它也成为好几首该节日之著名圣诗的灵感泉源。此篇的场景特别适合主基督再来，这位得胜者驾临，要进入祂所征服的都城，历代志上第十六章中引用这时，便是在那场合咏唱。

这是一首免去嘈杂、有关安息的诗歌。朝拜、缺乏、劳累、奔波、徘徊、困惑、死荫幽谷、蜂拥而至的仇敌，还有无限的未知世界，周围这一切环境都摆在歌者面前，他并非不知。

诗篇22篇第一部分（诗二十二1–21）重点是祷告和受苦，将我们直接带到基督的十架前。那第二部分（诗二十二22–31）宣告复活，颂赞上帝的荣耀。

这是一首免去嘈杂、有关安息的诗歌。朝拜、缺乏、劳累、奔波、徘徊、困惑、死荫幽谷、蜂拥而至的仇敌，还有无限的未知世界，周围这一切环境都摆在歌者面前，他并非不知。

上一篇我们讲了打战前的祷告，盼望你们每天开始操练为你们教会的事工和你的牧者祷告，求上帝恩待、并保守教会，在每天的争战中靠主得胜，预备自己，为主摆上。

诗篇第20篇是打仗前的祷告。诗篇第二十一篇是胜利之后的颂赞。这首诗与下一首诗明显是紧密关联的。因为君王在战场征战，所以诗中会众代表王进行祈祷。

19:1-6 我们身边的世界：神是造物主（造物主和被造物的关系）19:7-11 我们眼前的话语：神是教导者（教导和被教导的关系）

这部分的主角是神的律法，此词在本诗不是单指摩西的律法或其他法规，而是神对以色列人有权威的教导，是祂启示旨意的总称，类似今日基督徒的圣经。旧约的律法指：神的作为，神的教导，或说，律法是神给选民的指引，好让他们能按祂的旨意过活，因而蒙福。

诗篇19篇是一部充满了赞美、哀求、智慧的诗歌体，意在颂扬上帝的律法，实际本诗是在讲述耶和华将自己启示给人的两种途径，是哪两种？大自然和律法。

最后的总结，向神献上感谢，重提他绝望、蒙拯救和胜利的经历，为的是向神献上感谢。这位永活的神帮助诗人胜过敌人，为他伸了冤，更任命他作代表管理万民。

今天主要讲的是，大卫如何借神的帮助克敌.神长久忍耐，他多次给了扫罗悔改的机会。同时，神在装备大卫，使大卫以后可以服侍他。