读书报告 | 《叛教者》

书名:《叛教者》

作者:施玮

出版社:DixieW Publishing Corporation

出版年月:2016年6月

一、作者简介:

施玮,诗人、作家、画家。祖籍中国苏州。曾在北京鲁迅文学院、复旦大学中文系学习。1996年底移居美国,获《圣经》文学研究博士学位。华人基督徒文学艺术协会主席。八十年代开始在《人民文学》《诗刊》《中国作家》《人民日报》《国际日报》等海内外报刊发表诗歌小说、随笔评论五百万字。作品入选多部选集,获世界华文著述小说第一名文学奖项。出版作品十五部。在美国中国举办多次灵性艺术个人诗画展,画作多次参展、发表并被收藏。主编《胡适文集》《灵性文学》等丛书。与音乐家合作歌剧、交响诗、合唱组歌等。

二、小说简介

重要地点:上海文德里聚会处、提篮监狱、南京金陵。

重要人物:主角:李夜声(原名李述先,张惠文是他的妻子)。聚会处会友:徐闻音、李依萍、廖英君。聚会处同工:李如是、赵心洁、廖文君、王慕真、张茂良、任崇心。聚会处长老:于华恩、黄愚志、张恩荣、康慕灵。

三、内容简要

在那个年代,正如小说序言说的一样:“若将我仍进那个绞肉机般的时代,我最大的可能就是成为一个叛教者”。

II 《叛教者》一书的问世,必引起世界瞩目。在这一百多年的风风雨雨中,中国当代基督徒经历的悲惨命运无不令人唏嘘。在那个刀光剑影的岁月里,有太多人为了爱神而死,有太多的人保全性命卖主卖友,又有太多痛悔者重新归主,这些就成为那个时代被认定的叛教者、献身者和跟随者。

III 这部小说是二十一世纪以来华人基督教文学中最伟大的灵性文学,她将人在灵性危机和面对处境下人性的展现描绘的淋漓尽致,乃百年一遇之杰作。这是一个不能言说的话题,本身就是一种自我的折磨,正如作者所说,“它们迅速胡乱地纠结著生长,在我身心有限的空间里,长成一大团荆棘,一大团燃着火却烧不坏的荆棘。我怀揣着它,像一个遇了产期的孕妇,焦躁地在大洋两岸飞来飞去,不得安宁。那火,即便是在夜晚,也烧得我在梦和失眠之间来回冲撞。”如此难产般的痛苦,恰恰说明写作的价值所在。

1.揭发者

一个叫着徐闻音的女人,在那个辛酸的年代被人钉上叛教者的罪名,而在她自己眼里,至今认定当年的揭发只是讲了真话。当我采访她的时候,作为医师的她为病人祷告却惹上了官司,弄得满城风雨成了一时的英雄。少女时代的闻音在长辈眼里极为乖巧,在文德里教会里无不让人喜爱。在她很小的时候父母离异,初中时就读圣玛利女中,在那年她遇上了她生命中最重要的两个男人,一个是她的主内男友廖英君,另一个是伤他最深的共产党员吴一丹。叛逆期的她以爱国之名,在基督教女子青年会打滚了几年后被主苏醒,再次回到文德里进入圣女时代,一个叫李依萍的少女和一个文德里的聚会处使她信心倍增,敬虔爱主过着圣洁的生活,因福音的缘故与男友大吵以至疏远。但故化弄人,四九年上海解放,进入塵女时代,经历大分裂肃反运动中被隔离被审讯被“骗”,她万万没有想到,她眼中的“神人”李弟兄如此污秽不堪,罪大恶极,绝望的她却成了揭发的第一人。这些年间男友廖英君与室友李依萍在大后方广传福音且结为夫妇,真正成了福音移民者,而徐闻音却和吴一丹结婚且生一子。在那以后她变了,积极回应号召,从此她与她的神越走越远。文革后信仰自由放松,廖英君和李依萍的归来,三人相聚痛哭流泪,再次借着福音的洗礼和翻转,徐闻音被主塑造重新归回,不久后便移民美国。

2.献身者

一个向全国呐喊“即使全世界都转向上帝,唯有我永不相信”,这就是武昌师大女校监李如是,却在第二年奇妙地归信基督,成为一个全时间事奉的女传道,并担任著名教会刊物《灵光报》的主编。在这个编辑部里还有另外三个女人,是她的主要同工也是学生,分别是王慕真、廖文君、赵心洁。这四个聪慧的才女奇妙相聚在一起,一心愿为主摆上,要嫁就嫁救赎主。另一个被公会赶出来的青年才俊李述先的出现,使她们彼此交织在一起。在她们眼里这个年轻人对属灵事物非同寻常超越性的认知,深深的影响她们一生。这么一个被主灵大大感动的人,在创作《属灵的人》时却是一个即将死掉的人。然而他奇迹般康复,重新改名,李夜声的登场让所有的一切推向了高潮。一个青梅竹马的才女(张惠雯)出现,让李夜声与赵心洁、廖文君淫秽的事显露出来。在文德里可传的飞飞扬扬,最后,李夜声被开除,并不再许可他在聚会处讲道。此后,李夜声离开文德里,开始做起生化厂的生意。直到四八年,解放前外,李夜声在聚会处的邀请下临危受命,回到领袖的地位。几年后,逼迫随之而来,1952年,李夜声被抓。1956年,李如是,王慕真等几位长老被抓。“交出来”的暗黑岁月推残着他们的良心,举报,揭发,立功,为的是要活着走出去。1018(基督徒)的出现,让王慕真和李如是的良心苏醒,也许她俩从未变过,只是将神隐藏于内心身处。李如是临死前的嘀咕,祂在!祂在!是王慕真永远无法忘记的祷词,这个七十二的老人终于安息主怀了。后来二年,王慕真泪中度过,不久也死在监狱。直到廖文君领回她两骨灰安葬,又将心洁送进医院疗养,回想往日四个人的歌声,天堂已覆盖往昔,“阿门”一直回荡在她的生命中。“我主出了重价,买我回来归祂;我今愿意背主十字架,一路忠心效法。”

3.跟随者

一个独来独往的老人,在一次大会中被“发现”,他就是张茂良,文德里聚会处张恩荣的儿子。张茂良与生化厂有不解之缘,他是管理者也是知情者。在李夜声被抓后,他自然是重点监视的对象,1952年十月被抓,他的心很平静,当作“为主受苦”,结果他被判了三年,放出来的时候却遭人鄙视说他买主买友。出来后他看到李夜声的罪行,与父争吵,参加控诉获得宽大处理,他认为是神的旨意,心里感谢神。父亲临终前的一句话“主知道”深深的印在他的心里。当老人被我问起,您觉得您对还是错了,他的微笑的说到,主知道!那些年于华恩、黄愚志、陆弟兄相继殉道而死,而康慕灵、任崇心积极参加三自步步轻云,这个康老到死最放心不下的,就是南阳路的教产,如果能要回来,他这一生背负的骂名、心里的罪疚就都得偿了。任崇心也老了,在愚兄墓前,他流着泪说到,愚兄啊,我们都被政治玩了,玩死在监狱就是殉道者,没玩死的成了人们避之犹恐不及的叛教者。在他临死前,召来儿女说到,“孩子,父亲这辈子错在了政治上,你们,你们要好好信耶稣!”

4.擘饼者

李夜声写的歌深深的吸在我的里面,让我总是走不出来。这个被当作“神人”一般的人物,在狱中是否留下什么呢?突然有一天,一个姓童的老人主动找到我,说他是李夜声狱中生活的见证人,让我欣喜若狂!当我读起童老给我的文稿时,我整个人又燃烧起来了:主啊!我真想问祢,当初为什么要来拣选我?华恩兄啊,主真的爱你、满意你,竟然就那么快地把你接走……母亲,我对不起你,我没能带好弟妹们。你把他们交给了我,现在我只能把他们交给天父了。感谢主,小乌竟和我成了好朋友。二姐,我好想念你,我才是那个不配原谅的人。妻,我从来不敢问你,你这一生幸福吗?但我知道你爱我,你为我忘记了你自己,求你为我求情,早日接我到你那里。

四、作者结语:

童老递来的条子上面写了两句话:——基督是神的儿子,为人赎罪而死,三日复活,这是宇宙最大的事实。——我信基督而死。

四、我的结语:

主爱长阔高深,实在不能推测。不然像我这样罪人,怎能满被恩泽。因祂爱我,为我舍己。

周牧人
周牧人

我承认,我以身为基督徒为傲,又竭尽全力让人认出我是基督徒。