从苦难而来的勇敢和喜乐
经文：腓立比书：1:12-18节：弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，以致我受的捆锁在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。并且那在主里的弟兄多半因我受的捆锁就笃信不疑，越发放胆传 神的道，无所惧怕。有的传基督是出于嫉妒纷争，也有的是出于好意。这一等是出于爱心，知道我是为辩明福音设立的；那一等传基督是出于结党，并不诚实，意思要加增我捆锁的苦楚。这有何妨呢？或是假意，或是真心，无论怎样，基督究竟被传开了。为此，我就欢喜，并且还要欢喜。
前言：弟兄姊妹，平安！有人说，哪里有平安？最近不少教会被取缔，牧师遭监禁，同工被喝茶，信徒被阻挠……一切都不再安宁。如果说，这些只是刚刚开始，你们准备好了吗？如果有一天，你们也同样失去了你们的牧者，你们是否会一直消沉下去？或许未来比你现在想的还要糟糕，外有逼迫，内有纷争嫉妒，流言蜚语，你该怎么办？今天分享的题目是：从苦难而来的勇敢和喜乐。愿保罗的经历继续激励我们，无论是生是死，总叫基督在我身上照常显大（腓一20）。
1.捆锁不能监禁神的福音：愿你们勇敢！（12-14节）
不知道你是否在意亲朋好友给你的留言，假如有一天，你的难兄难弟发来久别重逢的讯息，你会激动吗？这段是保罗描述关于他在狱内的情形和狱外的反应，向腓立比教会传递大好的讯息。从本段来看，保罗至少传递两个重要的喜讯：一个是关于宫中所有人，都知道保罗是为基督的缘故被囚的。一个是关于因保罗被囚，激发罗马基督徒更加放胆传道，无所畏惧。
在详细考查之前，我们需要了解一下保罗当时的处境。从整卷书来看，这是保罗提到“死”字最多的书卷之一。保罗为何如此忧伤牵挂讲到死亡？常人都会想到一点：或许命不久已。最好的解释可能是保罗此时正面临极大的危险。如果这封书信是写在罗马，可能保罗认为该撒即将处死他[1]。如此痛苦煎熬，保罗仍然不忘写信给他所爱的教会，鼓励他们，捆锁不能监禁神的福音，却越发兴旺！
毫无疑问，此时保罗的事工遭到了极大拦阻，从13节可知，他被关在御营当中。保罗知道腓立比信徒会为他被囚而悲伤，他指出自己的遭遇，并励他们，基督的福音并没有被拦阻，却越发兴旺。“兴旺”一词同下文25节“长进”是一个希腊词语。这意味着，保罗强调信徒当有更高的视野，去开拓神的国度，而不是停留在过去和当前的问题上[2]。
首先，保罗用亲身的经历告诉腓立比的信徒，我这搅动天下的（徒十七6），在狱中搅动凯撒军队的精英（腓一13），都知道自己是为福音的缘故被囚；甚至连凯撒家里的人也都信主了（四22）[3]。将这好消息告诉他们，在各样环境中来荣耀神。
接着，又有一个大好的消息要告诉腓立比的信徒，在主里的弟兄（很可能是罗马基督徒）因我保罗被囚却不屈不饶，得到极大的激励，以致比从前更加放胆为神的道作见证[4]。
要知道，这是一场属灵的争战。无论人如何要绞尽脑汁阻挠，神的旨意还是得胜。在柏林墙倒下五年后，神学家奥登探访古巴循道会，发现尽管35年一直苦受逼迫，经济环境恶劣，会众从过去的6000激增至50000人[5]。最近海外媒体报道，伊朗基督徒遭受严重的逼迫，许多人被监禁甚至被杀害，但是，他们是信主增长最快的国家，从过去几十万猛增300多万。神的大能无处不在，祂一直做工、时时做工。
回到当下，逼迫烽烟四起，有司忙着冲击和取缔，教会忙着躲藏和隐蔽。感谢神，仍然有神的真教会承受巨大的压力和挑战，面对空前的重击之后，愿你们生出勇敢的心，放胆传讲。提醒自己，神始终在作工。
2.或真心或假意这有何妨：愿你们喜乐！（15-18节）
这一段是一个插曲，在罗马出现了两种动机的福音传讲，很显然跟保罗被监禁有直接的关系。一些解经书夸大了“那一等”人的身份，认为是敌基督的或传另一个福音。根据保罗一贯的作风，这样的人不会受到称赞，会竭尽全力反击到底，最有可能的是信徒内部的不合。
这里再次出现两个平行的对比。一类是正面的，另一类则是反面。一类是充满好意，另一类是嫉妒纷争。一前类出于爱心，知道保罗受苦的真正原因，另一类则出于私心，以为可以加增他的苦楚。一类动机纯正，另一类私心假意。但是，两者都在传扬基督。这该如何理解？
实际也不难理解，人们常常会把不幸和犯罪紧紧联在一起，如一个弟兄遭遇极大的灾难，或遭受监禁，教会内外自然会有一些落井下石之人，起来反对，目的是扩张自己的野心。所以，他们传福音出于“私心”，更是无拘无束设法说服他人加入他们的行列。然而，保罗不在乎别人针对他个人的得失，更注重的是福音有没有被传开；如果有，我们就当欢喜快乐。
那么，今天的信息会给我们带来怎样的帮忙呢？又将如何应用在我们生活当中？
首先，保罗被囚，倒是叫身边的基督徒对主更有信心，并激励他们比以前更加勇敢的传扬福音。令人担忧的是，今天很多教会过于恐惧，谨慎到了极致。逃避苦难，何来有份？《圣经》说， “不但得以信服基督，并要为他受苦”（腓一29）。但愿更多的基督徒以应有的态度积极面对苦难，也愿意为此付出任何代价。
其次，上帝常常会使用世人厌弃的方式作工。我们常常都是靠着自己对形势的判断，以为足智多谋。有人依靠一些小道消息；有人打听他人下一步采取的行动，灵巧之后恐怕真的变成蛇了，这诚然不是出于信心，也不会生出真平安。要知道，逆境也是神的工作。神炼净你，因为他爱你，爱你到一个地步，祂是你一切的满足。
最后，无论环境对我们有多么不利，家人和同事因我们为福音而嘲笑我们，社会因为彻底世俗化疏离我们，甚至教会因迁就身处的文化不谅解我们，或来自信徒无法控制的压力，这些是否把你困住？保罗则劝诫我们，当你们的喜乐跟福音的兴旺结合，而不是跟身体状况或别人对我们的反对、对我们牧者的反对，对我们教会的反对之反应结合的话，这样喜乐就会保持坚定。如果世界是你伤痛处需要被涂上的膏药，你将永无宁日。愿神的爱激励我们，从苦难中生出勇敢和喜乐，继续为基督、为教会作那美好的见证。
备注：
- iiim《保罗的监狱书信》，第五课 保罗和腓立比人，见7-8页。↑
- 《圣经研修本》，腓立比书，见1916页。↑
- 戈登•费依，《腓立比书注释》，麦种，见88页。↑
- 《丁道尔新约圣经注释》，马挺著，腓立比书，见70页。↑
- 《国际释经应用-腓立比书》，法兰克•蒂尔曼著，见72页。↑
